"МЫ РОЖДЕНЫ, ЧТОБЫ СТРАДАТЬ" (Г. Флобер)
- Оксана Васько
- 13 февр. 2016 г.
- 2 мин. чтения
Невозможно не оценить значение «Госпожи Бовари» для развития французской литературы и французского реализма. Этот роман ознаменовал начало новой эпохи, в «книжном мире» случился переворот. К моменту появления гениального творения Флобера французская литература испытывала серьезный кризис. Гюго был в изгнании. Официальная критика Второй империи поддерживала писателей второстепенных, которые послушно выполняли охранительные идеологические функции. Перед литераторами Франции встал вопрос, по какому пути идти дальше: по пути, проложенному Бальзаком, или по пути романтиков? Однако объективные условия исторического процесса складывались в пользу реалистического искусства. Готовясь к работе над «Госпожой Бовари», Флобер ставит перед собой задачу создать нечто новое, и именно в погоне за новизной, по пути сомнений и надежд, Флобер пишет свою «Бовари». Пять лет потребовалось Флоберу для создания сравнительно небольшого произведения. Он ежедневно работал по многу часов, но усердие его вознаграждалось крупицами сделанного: «…моя книга с трудом продвигается вперед», «Проклятая «Бовари» мучит и изводит меня», ««Бовари»ползет черепашьим шагом», ««Бовари» продвигается туго», «Бывают минуты, когда я готов плакать от бессилья». Сотни произведений были написаны о супружеской неверности, но Флобер не просто написал «очередной дешевый роман», он нанёс удар по мещанскому чтиву, по лжеромантизму, по дурному вкусу. Надо отдать должное женщине, поставившей этот превосходный спектакль на сцене Театр-фестиваль "Балтийский дом", эпохальный спектакль по блестящему творению Бальзака!!! И декорации, и актеры, и сама сцена, на которой полумесяцем расположилась публика, удивительным образом и с поразительной силой заставляют зрителя почувствовать флоберовский конфликт между мечтой и действительностью (тема, которая остается наиболее актуальной, на мой взгляд, для всех слоев общества и по сей день). Дочь зажиточного крестьянина Эмма получила воспитание в монастыре, стала «барышней», прочитала немало книг, усвоила «хорошие манеры» и, вернувшись домой, впервые ощутила несоответствие своего воспитания всему тому, что окружало ее в деревне; потому так естественно было ее согласие на брак с деревенским врачом Шарлем Бовари. Но кончился медовый месяц, наступили бесцветные будни в обществе такого же бесцветного мужа, и Эмма загрустила. Случайно попадает она на бал к местному помещику и получает наглядное представление о том, как далеко ее существование от внешне яркой жизни состоятельных людей; оказывается, что где-то есть иной мир, полный элегантных мужчин, волнующих страстей. Режиссер очень тонко (так же, как и сам Флобер в своем романе), не спеша, «рассказывает» зрителю о всех душевных трансформациях главной героини. Эмма не в мечтах, а натурально на вращающейся сцене кружится среди грёз (или грёзы кружатся вокруг нее в вихре танца) об идеальных героях, об экзотических странах. Правдивое искусство, оно болезненно, но всегда крайне полезно и даже необходимо. Оно открывает нам глаза на действительность, он нащупывает в нас наше живое и настоящее, нас самих. Казалось бы, зритель смотрит спектакль, а на самом деле он смотрит на себя. Очень рекомендую всем спектакль «Мадам Бовари», а особенно современным ловцам снов и призрачных мечт. Режиссер: Наталья Индейкина В ролях: Екатерина Решетникова, Ольга Белинская, Константин Анисимов, Леонид Михайловский, Максим Головчанов, Александра Кузнецова, Наталья Нестерова, Валентина Виноградова, Анатолий Дубанов, Дмитрий Ладыгин, Владимир Бойков, Сергей Ленков, Валерий Соловьев, Александр Чернышев

Kommentarer